这时导游告诉他们，火焰山景区分为地下、地上两个部分，游玩一圈下来大约需要1-2小时左右，
进去之后，有一个神秘的地宫，那里是一座以介绍火焰山山行地貌及历史风物为主题的地下宫城，是了解火焰山的必经之地……
导游告诉他们，一般游客来此都会先前往地宫，需要另外付费。
果然和陈智预估的一样，这所谓的火焰山风景区，其实都是一系列的新型建筑，是为了配合风景区新建的。
陈智本来不感兴趣，但胖威热得实在受不了了，非要去地宫里凉快凉快，又听导游说，这里面保存了一些高昌文化的古遗迹，进去看看，有便于了解古高昌的历史。
于是陈智便买了四张票，四个人一起走进了地宫。
进去之后，发现所谓的地宫是一座长廊式的展厅，展厅的棚顶被设置为天空样子的灯饰，很有特色。
在展厅里还有纪念品商店和餐吧等，可以根据个人兴趣进入消费，和现在的商场没有什么区别。
走过地下景区后，即可前往地上部分，地上部分的景观便是火红的岩石和山崖地貌，十分壮观，拍照十分合适。
而这里最大的一片区域，便是一个专门的古昌国博物馆，
这博物馆中没有什么贵重的金银器皿，倒是有很多古高昌人衣食住行的日常器物，可以让人对1300年前的高昌国，略做一观……
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第六十二章：火焰山地宫【为九天御神剑万赏加更】
毫无疑问，高昌国的确是一个非常虔诚的佛教国家。
但是这个国家的政权历史，却布满了杀戮和血腥。
高昌国最早的政权确立是在汉朝时期。
西汉宣帝时，派士卒携家属往车师前部屯田，且耕且守，元帝时，又在其地建筑军事壁垒，因“地势高敞，人庶昌盛”，称为高昌壁，又称高昌垒。
这就是高昌国最早城池的来源。
而从那以后，这个富庶的西域小国就开始平凡的政权替换。
君王被杀，弑君者自立为王，而他也被下一任君王杀盖，数千年来王座多有更替。
直到后来，高昌人推举自己的马儒长史麴嘉为王，麴嘉王励精图治，高昌国的势力才开始壮大，然后在西域边塞逐渐稳定下来。
就像这导游所说的，这里有对古高昌国风俗民情的介绍。
这博物馆中有很多古高昌女子的画像，估计都是后世根据自己的理解所绘画的，其样子很像现在的维吾尔族姑娘。
陈智记得《五经》、历代史、诸子集中描述过，高昌人面貌类高骊，辫发垂之于背，著长身小袖袍、缦裆袴。女子头发辫而不垂，著锦缬缨珞环钏。
就是说高昌的姑娘会梳着很多的发辫，但是不会垂落下来，用轻纱织锦遮面。
和现在的维吾尔族姑娘有一定的相似，但并不全然。
展厅里倒是摆放了很多古代高昌的文物，其中有盖房子用的架木，做盐所用的陶罐，还有很多农工用具。
而更多的是酿酒所用的工具，这些酿酒的制品多种多样，有石盘，有木糟，品类繁多，看那样子应该是制作葡萄类型的水果酒酿，能看出作坊并不大，有点儿像是乡间作坊。
而有一点值得奇怪的是，这里竟然看到了几件被称为高昌国的衣服。
颜色非常鲜艳，边缘有明亮的花边，非常像现在的维吾尔族服装。
“呵呵，真能胡扯呀！”，胖威在旁边笑着说了一句，
“要说这古人的衣服，顶天而能保存个几百年，那还是质量相当好的。
你要跟我说，这是唐朝时的衣服，我死都不信。
那唐朝时高昌国人的衣服要保持到现在，早就变成了灰了，还五颜六色的站在你面前好好的呢？”
“的确是胡扯……”，陈智在心中轻轻地说了一句，对这个所谓的博物馆，已经有数了。
史料有云，丝绸之路上的高昌国纺织技术高超，他们的纺织业不用养蚕，其材料来自于当地的一种草地植物。
那植物一年一生，结果实如蝉蛹一般，纺出的丝线根根洁白，非常的细腻。
而这种特别的仿制品，却不能染色，只能以原色出现，也就是说，当时的高昌人大部分是穿白色的。
陈智记得后唐书有文字描述：
“高昌多草木，草实如茧，茧中丝如细纑，名为白叠子，国人多取织以为布，布甚软白，交市用焉。”
形容的应该就是当时的高昌白布，而现在这五颜六色的古代服装，估计应该不是在古高昌国挖掘出来的了。
他们离开博物馆之后，是一条步行街，这里有很多的游人，街道两侧卖的都是纪念品，有铁扇公主的芭蕉扇，还有孙悟空的金箍棒，还有做成公仔的玄藏，猪八戒等等，颇为热闹。
陈智一行人没有留恋这些商户，一路顺着扶梯走到地面上了。
这座地宫的中间似乎是一个类似天井的院子，上面是个很大的广场，里面竖着一根颇为可观的雕塑，仿金箍棒铸成的巨大温度计。
这个雕塑倒是用了很多心思，整体用金属塑成，据说是获了基尼斯世界之最的最大立体造型温度计。
这是个超大的温度计直径0.65米，立体造型12米高，能实测摄氏100度以内的温度。
旁边是一系列“火焰山”地碑，以及唐僧师徒四人的雕像，配合起来非常具有美感。
看来当时建造这个风景区是花了不少的钱。
陈智站在广场上，向前方看了看。
只见前方的火焰山，重峦叠嶂、连绵起伏的山势纵横交错。蜿蜒曲折的褶皱，在阳光的直射下，热浪滚滚，云雾缭绕，那赭褐色的山峰就像熊熊烈焰般在燃烧，真的不愧这火焰山的称号。