第81节

　　等他病好了以后，师父一口回绝了父母的酬谢，只提出一个要求：刘大宝这孩子有道缘，而且跟他有夙世的师徒之缘，要收刘大宝为徒。而且他还说了，刘大宝这孩子命犯孤贫，如果不肯修道，恐怕以后还会出事，甚至连累亲人。
　　那时候刘大宝的爹娘就是那种普通的山民，家里唯一的财产就是一块占地极小的茶园，再加上除了刘大宝之外下边还有两个孩子，负担极重，听到那位道士这么说自然高兴：孩子跟着这位老神仙，不但不会饿肚子，而且还能学一身本事，两全其美，何乐而不为？于是也没像电影里演的那样恋恋不舍执手凝噎，就这么高高兴兴地让他跟着老道士走了。
　　等跟着师父回到山门之后，他渐渐了解了师门的历史。原来他的师门竟然就是在中国大地上赫赫有名的道家祖庭——龙虎山，张道陵天师所创天师道门中龙虎宗和正一道之中的龙虎宗，也就是世人俗称的‘龙虎门’。
　　据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记载，龙虎山为道教七十二福地之中的第三十二福地（历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地），享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉。这龙虎门历史悠久，高人辈出，据说从三国时代开始，张道陵天师第四代孙张盛已经入驻龙虎山建立道统。虽然这天师道的道统号称是一脉单传，但也只是指历代掌门而言，并不是说不能接收外姓弟子，加上这天师教乃是中国道教文化成形以来最早建立正规道统的一支，而天师张道陵虽不敢说是前无古人，却称得上是后无来者的一位道家奇才，其道法修为之高，已经达到了后人难以企及的巅峰——就连他的四代孙张盛也就是龙虎门的开庭祖师，也已经达到了丹化龙虎，白日飞升的地步，其道法之强，可见一斑。从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家。
　　上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，称得上是道士的世界王国。由此龙虎门日渐鼎盛，不断地开枝散叶，中国大地上处处都可见到龙虎门弟子的身影。
　　然而世事无常，就连这些以降妖除魔为己任、以渡己长生为追求的道家门派也不例外。随着岁月流逝、朝代更迭，中国大地上道统没落，逐渐到了末法时代。人们崇尚科学，将道法佛法等全都归入了封建迷信，中华大地上群魔乱舞，装神弄鬼骗吃骗喝的神棍流行，而那些真正的道法高明之士反而不被大多数人接受，迅速淹没在了历史的洪流之中，成为了一个游离于社会主流之外的特殊群体。而刘大宝拜入师门的时候，就正是这样一个特殊的时代。
　　刘大宝道号丹丘子，跟随师父在龙虎山学道十年后下山历练，等到他四十岁左右的时候，师父在给他留下了一句话之后，突然间从这个世界上失踪了，消失得干干净净且无声无息。有人说他师父是羽化成仙了，也有人说他是在降妖除魔的过程中受伤死掉了，众说纷纭，等等不一。虽然修行之人讲究的是一个清静无为、万事随缘，然而对于刘大宝来说，师父却是他在这个世界上最为重要的亲人，他无论如何也不能接受师父有可能会死这个事实，于是就在这以后的岁月里周游天下，一方面降妖除魔积累外功，一方面也是为了能够有朝一日找到师父的踪迹。
　　关于师父留下的那句话，丹丘子也就是刘大宝并没有多说，他只是说那句话里的意思就是以后他肯定会找到自己的师父，而且还是通过自己的徒孙也就是丹丘子的徒弟来发现师父的线索。
　　转眼之间三十多年过去了，丹丘子在大江南北足迹密布，尝尽了世间甘苦。就在他已经感觉到有些绝望的时候，那天他在大街上和这一家人的偶遇一下子让这件事出现了转机。
　　作为道家正统，不管是龙虎宗还是正一道，他们在修行中都会逐渐形成一种特殊的标识，当然这种标识并不是说像那些黑社会分子一样有什么特殊的刺青，也不是像电影里演的少林寺武僧冲开十八铜人大阵之后，徒手搬鼎，在双臂上烙下的那种纹身一样，在身上有个什么特殊的记号，而是因为他们长期修炼同一种功法，服食一些特殊的丹药从而形成的一种元神印记或者说是气息。
　　当然这种标识并不是所有人都能够看到，只有像他们这种有着强大而凝聚的元神之人，也就是那种拥有道法的人才能够看到或者是感受到。就像是一般的武林人士见了面，三招两式之间就能明白对方的武功门派一样，这些修行之人也能凭借这种元神印记来辨别对方的门派和道法高低。
　　总而言之，那天丹丘子在街上一看到这俩孩子，立刻就从天游子身上感受到了这种熟悉的气息。一个小孩子当然不可能修习本门道法且达到形成自己元神印记的程度，所以丹丘子第一时间便已经认定：这个孩子跟本门有关。
　　等他再凑近些仔细观察时，他更加吓了一跳：因为这个小孩子身上的元神印记竟然是来自于他的师父。虽然很淡，但那种特殊的气息却是丹丘子绝对不会认错的。而尤为让他诧异的是，这俩孩子魂魄不全，显然是在受到了巨大的惊吓之后，魂魄分离并离体了，也就是咱们平时所说的，掉了魂了。
　　因为他已经从孩子身上携带的师父的元神印记中感受到了一种混沌和鬼气，所以尽管他不愿意相信，却也不得不接受这样一个现实：现在的师父，肯定是已经去世了，而且这两个小孩的病肯定就和自己的师父有关。
　　但是也有一点他很难理解：按理说师父是修道之人，就算是不能羽化成仙，但他元神凝固，肉体消亡之后，他的灵识也绝对不会丢失，换言之就是说，就算他变成了魂体，他也仍然保留着生前的智慧和所有的道德理念，绝对不会变成厉鬼害人，那么这就只剩下了一个可能：师父死后，他的魂体受到了某种控制，或者说发生了某种不可控制的变异。
　　好不容易找到师父却是这样一个结果，丹丘子当然不会放弃，且不说既然碰上了，作为一个修道者他就不能对两个孩子置之不理，单说师父现在的这种状况，他就必须采取一定的措施。说到这里丹丘子还有点不好意思，说是他救这两个孩子其实也有私心，所以请两家大人不必太感激他，更不用觉得欠了他什么。他还说以后都是一家人了，两个孩子的事，以后就是他的事，只要有他在，两个孩子就绝对不会出事，阎王爷那里，他也能说上点话！
　　这话要是放到刚开始，两家大人肯定会觉得这人是吹牛B招摇撞骗，但是经历过前边的事情和他的一番铺垫之后，他在两家大人眼里已经成了在世的活神仙，所以听了这话并没觉得有啥过分，反而认为是理所当然——有了这样一个神通广大的大靠山，孩子们以后可就有保障了。
　　吹完了牛，丹丘子这才切入正题。他说其实那个古墓里边的怪物就是他师父，至于他老人家为什么会葬在那样一个地方，原因很复杂，他就不一一解释了。总之是因为有两个盗墓贼挖开了那座墓，惊扰了他的师父，由于某种特殊的原因发生了尸变，这才导致了这一系列事情的发生。而之所以在古墓里的时候，师父所化的僵尸只盯着陈半夜而不伤害天游子，那是因为师父还保留着一定的理智，他知道，其实天游就是他注定的道统承继者，也就是他的徒孙！
第143章 拜师
　　天游子和陈半夜两个熊孩子却对丹丘子的这一番胡吹海谤并不太买账，天游子还好些，他虽然也觉得丹丘子是在吹牛，但他性情相对沉稳，而且心里还在向往着能跟随对方学一些在他看来非常神奇的本事。而陈半夜可不然，他现在还在为丹丘子不肯教他本事而心怀不满呢，更何况，听丹丘子刚才的意思，好像在这次的事情当中，自己居然是可有可无，反倒是被自己强行拉到小树林的天游子成了主角。
　　这陈半夜向来是个想到哪做到哪的主，想到这儿，他马上跳了起来，指着丹丘子的鼻子说道：“你吹牛！你把自己说得那么厉害，怎么还穿得这么破，这么穷？而且，你等等啊！”
　　说完他扳着指头算了一下又说：“你刚才说你师父是你四十岁的时候死的，你又找了他三十多年，那意思就是说你现在已经七十多岁了？比我爷爷还大？你这么说，谁信啊？”
　　丹丘子还没说话呢，就见陈半夜的爷爷站起来照着他的后脑勺就是一巴掌：“你个小王八羔子，咋说话没大没小？这是你的救命恩人，给我老实点！人家老神仙是修道之人，你爷爷我能跟人家比？给我老实点坐下！”
　　陈半夜伸伸舌头，冲丹丘子做个鬼脸不再说话了。丹丘子也不以为意，摆摆手说道：“没事，小孩子嘛，口无遮拦，他也不懂。”
　　说完回头看向天游子的父母：“贫道刚才说的话，你们夫妻俩听明白了吧？”
　　天游子父母互相对视了一眼，他爹小心翼翼地问道：“老神仙的意思，是想收天居这孩子当徒弟？”
　　丹丘子点点头：“没错！刚才我就说了，这孩子有道缘，跟我呢，也有师徒缘分，这一点应该是毋庸置疑的。因为不光是我能算得出来，我师父三十六年前也早就说过，我的徒弟缘分就应在这孩子身上。”
　　天游子他爹有点犹豫：“按理说呢，这孩子能跟着老神仙，那是他的福分，只不过这中间有两个不便之处：第一，我就这一个孩子，还得指望他以后传递香火，要是出家了，那我家的香火不就断了？第二，现在孩子还小，如今这社会，孩子不学点文化总是不好，要是他跟着老神仙走了，这学肯定是不能上了，所以……”
　　丹丘子听了‘呵呵’笑了起来：“这个你尽管放心。第一，我们龙虎宗虽然是修行道法，却并不反对弟子娶妻生子，要不然我们教主一脉单传，父传子、子传孙，香火不断，这又是从哪来的？第二，我虽然要收这孩子为徒，却并没说一定要带他离开。只要给我三年的时间我带他入门，将道统留下，然后啊，呵呵，贫道也就离开这儿云游天下去了。我道家之人，又岂会为这些俗世闲情所累？所以说呢，天居这孩子的学业也不会耽误。你们看，还有什么不便之处？”
　　天游子他爹一张脸涨得通红，憋了半天才说：“刚才我就说了，这是好事，只不过……只不过……”
　　丹丘子有点不耐烦了，他一摆手打断了天游子他爹的话，很认真地说：“行了，你也别婆婆妈妈，我懂你的意思。你放心，我收这孩子为徒一不为钱，所以你不需要担心学费，甚至必要的时候，为了孩子能专心学道，我还会拿点钱出来补贴一下你们的家用；二不为名，所以你也不需要担心我会把这事宣扬出去，从而对你们家造成啥不好的影响；三不为吃住，这事定下之后，我就会在附近的道观里挂个单住下，绝对不会影响你们的日常生活。这样，你还有什么说道没有？”
　　这丹丘子确实不愧为成了精的江湖人物，几句话就把天游子他爹给说得张口结舌，无言以对了，一张脸红得像猪肝一样，只能是摸着自己的后脑勺‘嘿嘿’傻笑。天游子他娘觉得不好意思，半真半假地嗔骂了丈夫两句，不停地向丹丘子解释。
　　然而这时候一旁陈半夜的爷爷坐不住了。老头在农村生活了大半辈子，对于那些神怪传说从骨子里就是深信不疑的，而且以他的眼光看来，眼前这位老道士跟自己老家农村的那些神汉神婆可完全不同，这一点单从人家七十多岁接近八十岁的人，脸色身材却完全像个四十左右的中年人这一点来看，眼前这人就非同寻常。要是自己的孙子陈半夜也能……
　　想到这老头站起身来，陪着笑脸说道：“老神仙，你看你咋着也是教了，一只羊呢是赶，两只羊呢也是放，反正这俩孩子也整天呆在一块，要不您也把半夜这孩子给收下吧！他父母死得早，我跟他奶奶年纪也大了，恐怕也照顾不了他几年。要是这孩子没点养家糊口的本事，以后这日子可咋过啊！”
　　陈半夜一听又叫了起来：“爷爷，你别求他！我才不稀罕跟他学呢！你放心！以后我有办法赚钱，而且一定能赚很多钱，不用你们操心。”
　　他爷爷一听恼了，扬手又要打，却被丹丘子给拦住了：“唉，我说老哥，你也别急。说实话陈半夜这孩子呢，我也很喜欢，只不过从他的命相来看，他确实没什么道缘，所以这收徒之说咱再也休提。不过你放心，这徒弟不收，不代表我就一定不会教他本事，我也会教他一技之长用来安身立命的，只不过不能让他跟天居一样学习正统的道法而已。”
　　这一来陈半夜一家人虽然心有不足，却也总算是皆大欢喜，事情就这么定了下来。
　　咱们长话短说，过了不长时间，丹丘子就把天游子带到附近的一家道观举行了拜师仪式，开始正式传授他龙虎门道法。由于他平时要上学，于是丹丘子就跟他的父母说好，每到礼拜六让天游子直接赶到他居住的道观学习道法，礼拜一早上再直接赶到学校上课。
　　那陈半夜脸皮厚，虽然明面上整天嚷嚷着不稀罕学丹丘子的本事，却也总是隔三差五地以找天游子玩为名跑到道观里去。丹丘子倒也说话算话，有意无意地传授给了陈半夜一些堪舆风水、寻龙探穴、机关秘术之类，而且还教给了他一些武功心法、拳术等等，虽然不如天游子学得全面深入，但学会了这些东西之后，却也为他以后的生活打下了坚实的基础，也让他从此走上了一条完全不同于他人的不归路。
　　三年之后，天游子已经学有小成，正逢他们家所在的贫民区拆迁，新楼房的地址就在他们学校后边那片小树林空地。丹丘子给天游子的父母留下了一笔钱用于搬家和装修，然后带着天游子再入古墓将他师父的尸骨带了出来，又把龙虎门的一部道家典籍《青丝卷》留给了他，接着就不告而别，从此不知所踪。
　　后来，天游子的父母、陈半夜的爷爷奶奶相继离世，两个孩子也走上了两条截然不同的人生之路。天游子痴迷道法，初中毕业之后就离开天津，按照师父的吩咐云游天下，寻仙访道，积累外功，因为他师出名门，又勤奋好学，一部《青丝卷》让他在短短数年间钻研了个七七八八，很快在京城附近的道家圈子里名声鹊起，不久就引起了政府部门的超自然现象研究协会关注，经人引荐成为了京城天虚观最年轻的监院。时间不长，随着前任观主的离世，他又顺理成章地成为了观主。
　　而陈半夜则倚仗着一身风水堪舆和机关秘术，带着摸金手甲和发丘天官印，四处寻找古墓，成为了一名独往独来的盗墓贼。因为他术法精通，又有一身不错的武功，所以虽然从事的这个行业有着极大的危险性，倒是多年来一直有惊无险，在这一片盗墓圈子里也是颇有威望。
　　不过这俩人虽然所走的道路不同，倒也没有因此而互相疏远。因为两个人逐渐发现：这盗墓虽然并不光彩，却往往会在钱财之外发现一些意外的收获。比如一些失传的修行秘籍、法器、工具甚至是丹药等等，这些东西都是天游子非常喜闻乐见的；而天游子高深的道法又往往能够给陈半夜的盗墓生涯提供一些技术和力量上的保障，可以说两个人是一正一反、一明一暗，相得益彰。这样时间一长，天游子的思想也慢慢地开始发生变化，从以前对陈半夜盗墓的坚决抵制发展到不闻不问甚至是默许，再到后来，碰到那些有可能藏有修行法门的前辈道者墓葬时，他甚至也会跟陈半夜偶尔合作一把了。
　　这也正应了小时候那位算命先生说陈半夜的话：“此子出生于阴阳交汇之际，阴盛阳虚，命落鬼盘，此生非孤即寡兼且早夭。而且他命犯日游，生计难成，此生恐只能出阴入阳，鬼口夺食。好在此子父辈有德，荫庇此子生逢贵人，足能为其取阴补阳甚至逆天改命，然而可惜的是，他的这位贵人嘛，嘿嘿，跟这小子碰到一块，只能算他倒霉！”
第144章 沼泽蛇群
　　话说这一年的秋天，也就是天游子担任天虚观监院的第二年，陈半夜也追随着自己这位发小来到了京城。
　　靠着历年盗墓积累，这时候的陈半夜已经是颇有资财，而且因为职业原因，他对古董这一行也有了极深的研究。正所谓‘干一行爱一行’，这陈半夜可说是这种理论的身体力行者。他到了京城之后，很快利用圈内关系在潘家园开起了一家不大不小的古董铺子。他虽然年纪轻轻，但由于他眼光独到且颇具经商头脑，铺子开起来不长时间已经在潘家园崭露头角，成为了这个圈子里举足轻重的人物。
　　按理说这时候的陈半夜要钱有钱，要事业有事业，如果就此安下心来好好地成个家也能够安安稳稳地过一辈子了。可是这陈半夜生性好动，这些年又像脱缰的野马一样四处游荡惯了，这乍一静下来还觉得很不适应，用他自己的话说就是：“我这人天生贱命，过不了安稳日子，就得整天餐风饮露地到处跑，要不一闲下来就会浑身难受甚至生病。”
　　果然，这陈半夜在潘家园的铺子里呆了不到半年的时间就憋不住了，这一天他跑到天虚观跟天游子说了一声，带上自己的家巴什就出了门。
　　要么说人这一辈子，很多事都是命中注定，不管你是有意还是无意，该来的事它总是会来的。陈半夜在河北境内转悠了一个多月，始终没有找到一个像样点的大墓。不过这时候他也不缺钱花，所以也不着急，于是就信马由缰地往一些人迹罕至的偏僻地界游逛而去，不知不觉间就进入了河北玉田县境内。